Эпоху, в которую мы живем, уже сегодня называют эпохой нигилизма, антидогматизма, безбожия... Да как только не называют! А корнем всех этих глобальных перемен является обожествление человеком его природной, звериной сущности. Нет, духовной жизни индивида никто не препятствует, однако истинно верующий человек вряд ли сможет довольствоваться спасением только своей души. Общество находящихся в «естественном состоянии» не внемлет проповедям, оно твердо убеждено, что все эти трансцендентальные изыскания — пережиток прошлого, опровергнутые гипотезы ненаучной гносеологии.

Технический прогресс ускоряет жизнь и в суете повседневности человек уже не способен уделить достаточно времени возвышенной рефлексии, все жизненные установки индивида направлены на оправдание его деятельности, доказательство естественности (если не праведности) его поступков. Рождается новый бог — бог рациональности, бог материального благополучия, который вместо «возлюби ближнего своего» говорит «используй его в своих интересах». Интересы... Они управляют современной политикой и призваны разнообразить ее, однако на деле интересы являются лишь разнообразием внутри однообразности. Современный плюрализм почему-то игнорирует наличие у людей более высоких устремлений и ограничивает их «расовой терпимостью» и правом на частное предпринимательство.

Во все времена политики стремились «пустить дело на самотек», то есть не отказаться от политики как таковой, а спроецировать на нее методы из смежных или даже вовсе не относящихся к ней дисциплин. Вчера основу политики составляли принципы религиозные, сегодня — экономические, а что будет завтра — можно только гадать. Констатировать на данный момент можно лишь одно: политика теряет в морали, но приобретает в рациональности, однако было бы неверным говорить, что она измеряется лишь в этой плоскости.